Resumen

Los mitos pueden ser definidos como un conjunto de creencias socialmente compartidas sobre la supuesta verdadera naturaleza del amor, que comparten el hecho de ser ilógicas, absurdas o incorrectas. Creer en el mito conlleva asumir que sólo es amor aquello que se ajusta al mismo, cuando la realidad es totalmente diferente. En una de nuestras investigaciones recientes describimos una amplia clasificación de mitos, presentando un total de 33 creencias. A su vez señalamos 4 dimensiones del concepto de mito romántico: “Tradición” se centra en la vinculación del amor pasional, el sexo y el matrimonio como vínculo eterno. “Romanticismo” recoge una serie de mitos referentes a la desconexión de la realidad, con creencias muy ilógicas, fantásticas y extremadamente idealizadas con expectativas considerablemente elevadas. “Posesión” incluye creencias relacionadas con los celos, el control y la tenencia del otro, con un fuerte componente sexista. “Abnegación” se basa en que el amor verdadero debe conllevar entrega y renuncia extrema hacia la pareja, anteponiendo esta a las necesidades propias, y pudiendo esperarla (o hasta exigirla) de la pareja.

A pesar de que la literatura suele señalar una relación entre los mitos románticos y la violencia de género en la pareja, se echan en falta trabajos que estudien los mitos románticos con hombres condenados por violencia de género en la pareja. Por ello, en nuestra investigación comparamos la presencia de estas creencias en una muestra de 46 hombres no agresores y otra no agresora (56 personas). En nuestro trabajo se obtiene una mayor prevalencia de mitos románticos en los hombres agresores, siendo más destacable en los factores Romanticismo, Abnegación y Posesión. Las diferencias son menos notorias en el factor Tradición. A su vez, el análisis de cada uno de los 33 mitos en particular muestra diferencias significativas entre los hombres agresores y no agresores en varios mitos, siendo muy destacables en ciertas creencias: mitos de la Cenicienta y el Príncipe Azul (basado en que la felicidad del hombre se fundamenta en cuidar y proteger a la mujer, y la de esta en ser cuidada y protegida); el perdón y el cambio en la pareja como síntomas de amor verdadero; el sexo sin amor visto como algo amoral; valorar un excesivo interés sexual antes de formalizar la relación como ausencia de verdadero amor; considerar que en el amor verdadero se debe apoyar a la pareja independientemente de lo que suceda.